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Celebração Litúrgica

A celebração litúrgica é o ponto mais alto da vida e da ação dos cristãos (cf. SC 10). Na celebração temos vá-rias atitudes e expressões corporais de fundamental importância: caminhar; ficar em pé, sentado ou ajoelhado; olhar e ouvir; rezar e cantar; e comer e beber.

Caminhar

Quando vamos a um determinado lugar é normal que, no caminho, haja uma preparação para um encontro (ex.: ir ao médico, à festa, ao teatro, etc.). Em se tratando da celebração não pode ser

diferente. É importante que enquanto caminhamos até a Igreja façamos uma preparação para melhor

celebrar o mistério pascal de Jesus Cristo.

Caminhando chegamos ao local da celebração e encontramos com os irmãos na fé e, juntos, nos deparamos diante de Deus.

No decorrer da celebração temos mais motivações para caminhar:

-         procissão de entrada: o presidente e a equipe celebrativa caminham até o altar e, consigo, levam toda a comunidade ao encontro com Deus;

-         procissão da palavra: os leitores caminham até o ambão donde proclamam o texto sagrado, significando a resposta de Deus que vai ao encontro da comunidade;

-         procissão das oferendas: toda a comunidade é convidada  a caminhar e oferecer sua vida a Deus;

-         procissão da comunhão: Deus caminha ao encontro da comunidade oferecendo-se em alimento.

Celebrar de Pé, Sentado e Ajoelhado

Estar de Pé:

“Os fiéis permaneçam de pé: do início do canto de entrada, ou do momento em que o sacerdote se aproxima do altar, até a oração do dia inclusive; ao canto de aclamação antes do Evangelho; durante a  proclamação do Evangelho; durante a profissão de fé e a oração universal; e da oração sobre as oferendas até o fim da Missa”, exceto eventualmente durante a consagração e a oração em silêncio depois da comunhão (cf.Introdução Geral Sobre o Missal Romano, N. 21).

O estar de pé significa prontidão, estar atento, livre...

Ficar Sentado:

“Sentam-se durante as leituras antes do Evangelho e durante o salmo responsorial; durante a homilia e enquanto se preparam os dons ao ofertório; e se for conveniente, enquanto se observa o silêncio sagrado após a comunhão” (cf. Introdução Geral Sobre o Missal Romano, N. 21).

O ficar sentado favorece o recolhimento, a escuta acolhedora da Palavra e a sua meditação.

Ajoelhar-se:

“Ajoelhem-se durante a Consagração, a não ser que a falta de espaço ou o grande número de presentes ou outras causas razoáveis não o permitam” (Introdução Geral Sobre o Missal Romano, N. 21).

Ajoelhar-se é uma atitude de humildade e adoração.

Celebrar Olhando e Ouvindo

Na celebração o “olhar” e o “ouvir” são de uma grande abrangência. Olhamos o local da celebração e logo notamos sua limpeza, a ordem, a decoração, as flores, o presbitério, o altar, as velas, a cruz, o ambão, o sacrário, as imagens...

Olhamos também as pessoas (presidente da celebração, ministros, acólitos, coroinhas, leitores, comentarista, animadores e os demais irmãos e irmãs.

O nosso olhar se dirige ainda a cada ação litúrgica e aos sinais sacramentais.

Com os olhos da fé vemos o mistério de Jesus Cristo, no local da celebração e naquilo que é feito durante a mesma.

É notável também que durante toda a celebração saibamos ouvir (saudações, convites, exortações, cantos, leituras, homilia, orações...).

Lembramos ainda que o ouvir em silêncio favorece uma maior introspecção e interiorização.

Celebrar Rezando e Cantando

Não menos importante é o celebrar rezando e cantando. Através destas atitudes a assembléia dialoga com Deus, sai da passividade e interage-se.

Rezando e cantando responde-se às orações, às leituras e acompanha-se as procissões e a fração do pão. Com estes gestos a assembléia participa da oração eucarística não apenas interiormente, mas também pelas aclamações. Juntos os fiéis recitam a profissão de fé, elevam suas preces e rezam o Pai-Nosso.

Rezando e cantando a comunidade torna-se sujeito da ação litúrgica e entra em comunhão com a Trindade.

Celebrar Comendo e Bebendo

Comer e beber são atos sagrados para o ser humano. Portanto, essenciais na celebração litúrgica.

Comendo e bebendo o Corpo e o Sangue de Cristo atinge-se o ápice da celebração e da comunhão com Deus e com os irmãos e irmãs.

Comendo e bebendo nos alimentamos e, no caso da celebração, nos nutrimos do sustento e do fortalecimento da vida de Cristo. É a plena participação da vida do outro, portanto deve ser um ato prazeroso e repleto de amor.

Com estas humildes idéias, descritas com carinho e ternura, intentamos despertar uma maior paixão pela celebração litúrgica. 

O texto é uma síntese da obra do Pe. Gregório Lutz, Vamos Celebrar, 3ª. Ed., São Paulo, Paulus, 1996

Pe. Denílson Aparecido Rossi,

(Pe. Cido), imd

denilsonrossi@bol.com.br

 
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